Έκπτωτοι Άγγελοι (Δαίμονες)

Μοχθηρά όντα

Μοχθηρά όντα—δαίμονες, πεσμένοι άγγελοι, φαντάσματα, καλικάντζαροι, κακά πνεύματα στη φύση, υβριδικά πλάσματα, οι ντάεβες του Ζωροαστρισμού, οι ναράκα (πλάσματα της κόλασης) του Τζαϊνισμού , οιoni (συνοδός των θεών του κάτω κόσμου) στις ιαπωνικές θρησκείες, και άλλα τέτοια όντα - εμποδίζουν τους ανθρώπους να επιτύχουν μια σωστή σχέση με τον Θεό, το πνευματικό βασίλειο ή τις καταστάσεις της ανθρώπινης ζωής. Μερικοί άγγελοι πιστεύεται ότι έπεσαν από μια θέση εγγύτητας με τον Θεό - όπως ο Εωσφόρος (μετά την πτώση του που ονομάστηκε Σατανάς από τους πρώτους Πατέρες της Εκκλησίας) στον Ιουδαϊσμό, τον Χριστιανισμό και το Ισλάμ- λόγω υπερηφάνειας ή για απόπειρες σφετερισμού της θέσης του Υπέρτατου Να εισαι. Στην έκπτωτη κατάστασή τους προσπαθούν να εμποδίσουν τους ανθρώπους να αποκτήσουν μια σωστή σχέση με τον Θεό προκαλώντας τους στην αμαρτία . Μερικοί μεσαιωνικοί μελετητές της δαιμονολογίας απέδωσαν σε μια ιεραρχία επτά αρχδαιμόνων τουςεπτά θανάσιμα αμαρτήματα : Εωσφόρος (Περηφάνεια). Μαμμωνά (Φιλοδοξία); Asmodeus (Lechery); Σατανάς (Θυμός); Beelzebub (Λαιμαργία); Λεβιάθαν (Φθόνος); και Belphegor (νωθρότητα). Εκτός από τον πειρασμό των ανθρώπων να αμαρτήσουν, οι έκπτωτοι άγγελοι, ή διάβολοι, πιστευόταν ότι προκαλούσαν διάφορους τύπους καταστροφών , φυσικές και τυχαίες. Όπως οι δαίμονες και τα κακά πνεύματα της φύσης στις μη εγγράμματες θρησκείες, οι έκπτωτοι άγγελοι θεωρούνταν ως παράγοντες πείνας, αρρώστων, πολέμου, σεισμών, τυχαίων θανάτων και διαφόρων ψυχικών ή συναισθηματικών διαταραχών. Τα άτομα που έπασχαν από ψυχικές ασθένειες θεωρούνταν «δαιμονιωμένα».

Αν και οι λειτουργίες των δαιμονικών μορφών, όπως αυτές των πεσόντων αγγέλων, είναι μείζονος σημασίας, η φύση των δαιμόνων έχει απασχολήσει τους θεολόγους και τα άτομα που έχουν εμποτιστεί με λαϊκή ευσέβεια. Όπως οι άγγελοι, οι δαίμονες θεωρούνται ως πνευματικά, μη σωματικά όντα, αλλά έχουν απεικονιστεί στη θρησκευτική εικονογραφία ως υβριδικά πλάσματα με τρομακτικά χαρακτηριστικά ή ως καρικατούρες ειδώλων μιας αντίθετης θρησκείας. Στην πρώτη εκκλησία, για παράδειγμα, υπήρχε η πεποίθηση ότι τα παγανιστικά είδωλα κατοικούνταν από δαίμονες. Οι τρομακτικές πτυχές των δαιμόνων έχουν αναπαρασταθεί στις ξυλογραφίες καλλιτεχνών του Μεσαίωνα και της Μεταρρύθμισης και στις μάσκες σαμάνων, ιατρών και ιερέων αγράμματων θρησκειών—είτε για να τρομάξουν τον πιστό να συμπεριφερθεί σύμφωνα με αποδεκτούς κανόνες είτε για να αποκρούσει τελετουργικά τη δύναμη των δαιμονικών δυνάμεων χαλαρών στο επίγειο ή βέβηλο βασίλειο.

Αμφίθυμα ή ουδέτερα όντα

Αμφίθυμα ή ουδέτερα πνευματικά όντα συνήθως δεν συναντώνται στις δυτικές θρησκείες, οι οποίες συνήθως χωρίζουν τους κατοίκους του σύμπαντος σε αυτούς που είτε είναι σύμμαχοι είτε σε αντίθεση με το Υπέρτατο Όν. Το Ισλάμ, ωστόσο, ταξινομεί τα πνευματικά όντα σε αγγέλους ( malā'ikah ), δαίμονες ( shāyaṭīn ) και τζιν (ενικό jinni ), ήτζίνι . Αυτή η τελευταία κατηγορία περιλαμβάνει πνευματικά όντα που μπορεί να είναι είτε καλοπροαίρετα είτε κακόβουλα. Σύμφωνα με το μύθο , τα Τζιν δημιουργήθηκαν από φωτιά 2.000 χρόνια πριν από τη δημιουργία του Αδάμ, του πρώτου ανθρώπου. Ικανό τόσο για ορατότητα όσο και για αόρατο, ένα τζίνι θα μπορούσε να πάρει διάφορες μορφές -είτε ζώο είτε άνθρωπο- και θα μπορούσε να είναι είτε βοήθεια είτε εμπόδιο για τους ανθρώπους. Με την πονηριά, την ανώτερη χρήση της νόησης ή τη μαγεία, οι άνθρωποι μπορεί να είναι σε θέση να χειραγωγήσουν ένα τζίνι για δικό τους όφελος.Διάφορα δευτερεύοντα πνεύματα της φύσης —όπως τα πνεύματα του νερού, της φωτιάς, των βουνών και των ανέμων και άλλα πνεύματα που αναγνωρίζονται σε μη εγγράμματες θρησκείες— είναι γενικά ουδέτερα, αλλά, προκειμένου να διατηρηθούν έτσι ή να γίνουν ωφέλιμα για τους ανθρώπους, πρέπει να γίνονται κατάλληλες θυσίες και πρέπει να γίνονται τελετουργίες.

Ποικιλίες αγγέλων και δαιμόνων στις θρησκείες του κόσμου

Τα ενδιάμεσα όντα μεταξύ του ιερού και του βέβηλου βασίλειου λαμβάνουν διάφορες μορφές στις θρησκείες του κόσμου: ουράνια και ατμοσφαιρικά όντα. διάβολοι, δαίμονες και κακά πνεύματα. φαντάσματα, καλικάντζαροι και καλικάντζαροι. και πνεύματα της φύσης και νεράιδες.

Στον Ζωροαστρισμό, τον Ιουδαϊσμό, τον Χριστιανισμό και το Ισλάμ

Στις δυτικές θρησκείες, οι οποίες είναι μονοθεϊστικές και βλέπουν το σύμπαν ως ένα τριμερές σύμπαν, οι άγγελοι και οι δαίμονες θεωρούνται γενικά ως ουράνια ή ατμοσφαιρικά πνεύματα. Στη λαϊκή ευσέβεια αυτών των θρησκειών, ωστόσο, υπάρχει μια ευρέως διαδεδομένη πίστη σε φαντάσματα, καλικάντζαρους, καλικάντζαρους, δαίμονες και κακά πνεύματα που επηρεάζουν τους ανθρώπους στην επίγεια κατάσταση και τις δραστηριότητές τους. Τα ουράνια όντα μπορεί να είναι είτε καλοπροαίρετα είτε κακόβουλα, ανάλογα με τη σχέση τους με το Υπέρτατο Όν. Από την άλλη πλευρά, οι δαίμονες και τα κακά πνεύματα που γενικά επηρεάζουν τους ανθρώπους στο ρόλο τους ως επίγεια όντα (και όχι στο πεπρωμένο τους ως υπεργήινα όντα) θεωρούνται στη λαϊκή ευσέβεια -και κάπως στον θεολογικό προβληματισμό- ως κακόβουλοι στην πρόθεση.